坐拥太多艺术品的新富阶层,幸福吗?作者:朱其2016-08-0808:44:55来源:澎湃新闻2014年11月,华谊兄弟“竞技宝官网网页版”

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本文摘要:2014年11月,华谊兄弟董事长王中军以约合3.77亿元人民币的价格拍电影得梵高油画《雏菊和罂粟花》。

2014年11月,华谊兄弟董事长王中军以约合3.77亿元人民币的价格拍电影得梵高油画《雏菊和罂粟花》。新富阶层闯进艺术圈,在已完成了财富及消费体验后,却去找将近终极归属感。无法在社会上自成一体,想要沦为某一领域的专业领袖,但在财富上和科学知识上都约将近,因此,他们有一种不上不下的虚无感觉。

他们中的一些人青睐文化或艺术,但骨子里仍是商人,很难被称作收藏家。随着资本插手当代艺术,大批新富阶层闯进艺术圈。

王中军1.8亿元卖毕加索,又花上3.7亿元卖凡·低,刘益谦10.84亿元买莫迪里阿尼……追溯到2008年艺术市场高峰时,完全遍布各个领域,如证券、房地产、煤炭、IT、外贸、医疗、影视、电信、媒体等。新富阶层投身于当代艺术主要是为了出售或经营艺术,通过售予艺术品使资产保值、电子货币,甚至用来洗黑钱。但商业目的或青睐艺术并不几乎是想法,从大的背景看,还有时代的精神原因。比如,对形而下的娱乐生活产生审美疲劳,精神上谋求上一个台阶,这个台阶即当代艺术。

财富拿回后,新富阶层第一阶段的消费生活大都是夜总会纸醉金迷、探亲旅游、去找小秘或投资娱乐圈,一段时间后,有情怀者不会感觉这种生活也没啥意思,娱乐圈情义疏远。相对而言,艺术群体倒有一些精神含量,出售艺术品本身还是一个投资游戏,这是不少新富弃娱乐投放艺术的一个原由。谋求一种社会竭尽,有可能是更加深层的内因。在资本的原始积累后,新兴阶层转入当代艺术圈后,有些人找到这是一个临时竭尽的社会空间。

当代艺术圈是一个江湖,但它也是一个民间自律、自由竞争的社会。它遵循市场经济,在观念、市场销售、艺术交流上较为国际化,参与者的江湖地位则是由个人魅力和才华要求的。这让一部分崇尚个性并有情怀的新富裕了归属感。

近十年,我跟新富们多有认识,由于性格及众多因素,他们在当代艺术圈的人生亦像一出“啼笑记”。我1998年到北京,2000年在成都的上河美术馆策划了“投胎时代”展出。馆主是名门于建筑师的地产商陈家刚刚,他将售楼处改为美术馆,这也是上世纪90年代末国内三大民营美术馆之一。那时所有艺术大腕都外面他睡觉,我还曾答辩他与潘石屹高论如何统一地产江湖。

但数年后,项目倒闭,那些外面他的人也不知了。他推倒豪放,拿起照相机转行了艺术家。

2003年我在炎黄艺术馆的的环碧堂画廊策划了“青春残忍”展出,画廊主是李国盛,工人名门,从1990年代初倒邮票开始,然后炒股票、期货、明清家具、古玩、地产,已完成了资本积累。老李后来对艺术圈渐渐理解,有次跟我聊天,说道批评家收益过于较少了,与所作贡献不平面。

在市场疯狂期,他责怪一些70后画家不谈情义,潦倒时拒绝画廊包销作品,等作出了市场,又要单飞。过了几年,听闻老李在澳门赌赢了很多钱,抛掉了不少手中的作品。

后来,有一次在华威桥的古玩城旁遇到他,老李说道不做到画廊了,打算腊老本行古玩。老李只不过不过于不懂艺术,他一生都在推倒货。这些年做事下来,找到新富阶层并无幸福感。在已完成了财富及消费体验后,他们去找将近终极归属感。

无法在社会上自成一体,想要沦为某一领域的专业领袖,但在财富上和科学知识上都约将近,因此,他们有一种不上不下的虚无感觉。他们中的一些人青睐文化或艺术,但骨子里仍是商人。因为在自己的圈子里做到用意了老板,所以他们没艺术圈的那种公平意识。

比如参与饭局,有些人尽管面子上跟艺术中人混,但看出玩笑。因为他们早已习惯了有人逢迎,一旦在饭局上不以他为中心敬其三分,他们不会很难过。

不少新的富商经过长年的商战训练,已设计出有一套模式,确保他们能将任何事情划入其商业,并确保不倒是。要他们哪怕赞助商学术几千元都不不愿。比如据圈内人士透漏,上海某著名民营美术馆馆长使出出售艺术品可以花上几个亿,但请求专家讲座却为几百元钱讲座酬劳讨价还价一触即发,真为真让人匪夷所思,看看也长时间——学术中人如果对这些暴发户们心存幻想,只不会浪费自己的精力。

这些暴发户们即便享有过于多的“艺术品”,但很难说他们是什么收藏家!他们快乐吗?只不过有时实在,他们在精神上是很真是的一群人。(作者系由中国国家画院研究员、批评家。文章原为题《新富阶层珍藏艺术之后的虚无感觉》。) 责任编辑:静愚 涉及标签新闻库 艺术品 北京 珍藏新闻 录:本站上公开发表的所有内容皆为原作者的观点,不代表[中国美术家网]的立场,也不代表[中国美术家网]的价值辨别。

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